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​在玉雕师这条路上没有别的捷径可走 只有苦学才有出路
玉雕师于丰也访谈录 我很笨但我很勤奋

玉雕师郭忠广人如其名 他的为人也与他的名字一样心胸广阔忠厚朴实


一提到扬州玉雕,人们首先想到的就是山子。

山子雕在构思创作中注意利用玉石自然优美的形态,因色设物、随形施艺,把人物山水、花鸟鱼虫、珍禽异兽、亭台楼阁统一在一个画面上,层次无穷,意境深远。因此,深受人们的喜爱。扬州山子雕工艺始于元、明,盛于清代。而今已由现代扬州所继承和发扬,并有新的发展。作为扬州山子的传承者,扬州玉雕师郭忠广在这一领域长袖善舞,挥洒自如。他既有巧妙的设计能力,又具有娴熟的雕刻功底,作品构图层次分明,雕琢玲珑剔透,意境悠远,具有很强观的观赏性和艺术价值。

玉雕师郭忠广人如其名,他的为人也与他的名字一样,心胸广阔,忠厚朴实。也因如此,他结交了许多朋友,大家都亲切地称呼他郭子。而他的山子雕也如他的人品,处处透露着大气和质朴,给人留下深刻印象。

苦学技艺 终成正果

郭忠广的家在安徽滁州,从小就非常喜爱美术。1995年,初中毕业后,他进入滁州玉器厂开始学习玉雕,打下了扎实的基本功。1999年,他只身来到扬州发展。来到扬州,举目无亲,一切都要从零开始,但对玉雕的喜爱让他选择了坚守。年轻人应该有一股闯劲,要敢于挑战生活,敢于尝试新鲜事物。一个偶然的机会,他遇到了扬州工艺美术大师孙有庚,并拜他为师。孙有庚大师擅长人物和山子的雕刻,他的作品《虎溪三笑》、《夜归》、《达摩罗 汉》、《千手观音》等在国内玉雕评比中屡获佳绩。

从师孙有庚大师后,郭忠广开始主攻山子。

山子雕是一种传统的、专业性的技艺和工艺手段,需要花极大的工夫才能逐步掌握。山子都是大件,制作起来非常辛苦。大冬天,手要泡在水里,衣服袖子每天都是湿的。为了提高绘图能力,我买了很多书自己画,经常画到夜里两三点。在他看来,只要能学到真本事,其它的都不重要。虽然求学之路是艰辛的,但却是充实和丰富的,他把这种磨练看做是成长中必经的阶段,也看成是对自己意志品质的一次考验。孙有庚大师的悉心教导对我帮助很大,也影响到我现在的创作风格。没有这样的学习经历,也没有今天的成绩。

三年学习之后,郭忠广进入刘月朗的金鹰玉器工作了两年。在这里,他又得到了中国玉雕大师汪德海的悉心指点,技艺有了长足的进步。2003年以后,和田玉市场进入飞速发展时期,一派红火景象。为了寻求更大的发展空间,2005年,郭忠广成立了自己的个人工作室,开始了独立创业。 由于功底扎实,雕工精致,他的山子雕受到了市场的青睐,北京、上海、新疆等地的许多玉器店能成了他的客户。他很快就挖到了人生第一桶金。在庆幸赶上大好时机的同时,郭忠广在玉雕技艺的琢磨上也没有丝毫的懈怠。在他看来,市场不会永远红火下去,起伏与波动在所难免,不管在任何时候,保持一颗清醒的头脑才是至关重要的。

继承传统 勇于创新

顾永俊大师指出,山子雕是玉器传统工艺中一个重要的品种,自古以来它的创作受山水画构图艺术的影响和理论的指导,但山子雕必须因材施艺,不能纸上谈兵,必须根据玉料的形状、材质、色彩及绺裂的分布情况进行立意选题。一块玉石适合做什么,应该怎么做,要经过缜密的构思与设计。山子雕以山石为主体,人物、建筑、花草树木,自然界的一切以及文学历史、诗词典故都可作为内容,题材非常丰富。但是,我们常见的仍然是两个老者在树下下棋的《对弈图》,或是一位老者拜访另一位老者的《访友图》。这样的题材看多了,难免会产生审美疲劳。因此,题材的创新给玉雕师提出了更高的要求。

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